من ست مراتب للجرح بمنزلة ( الهالك ) ، وهي عند الحافظ الذهبي في المرتبة الثالثة من خمس مراتب للجرح بمنزلة ( المتروك ) ، وعدّها السّيوطي بمنزلة ( المتروك ) أيضا ، لكنّه جعلها في المرتبة الخامسة من ستّ مراتب للجرح . إلّا أنّ السّخاوي قد عدّها من مراتب الجرح الذي ينجبر ، بل عدّها من أسهل مراتب الجرح مع الذين قيل فيهم : ( فلان فيه مقال ) أو ( أدنى مقال ) . . . أو ( فلان ليّن ) . . . أو ( تكلّموا فيه ) . قال السخاوي في « فتح المغيث » ( 1 / 372 ) : « وكذا ( سكتوا عنه ) أو ( فيه نظر ) من غير البخاري » . وكذا عدّها أستاذنا الشيخ الدكتور نور الدين عتر في كتابه « منهج النقد » ( ص : 112 ) من أسهل مراتب الجرح الذي ينجبر ، فذكرها في المرتبة الأولى من مراتب الجرح السّتّ . فهذا موضع اجتهاد ، ينبغي فيه التأمّل والتحقيق قبل إصدار الحكم ، لمراعاة مصطلح القائل كما عرفت . ( انظر « الاجتهاد في علوم الحديث » ص 100 ) . معنى العبارة « سكتوا عنه » عند الإمام البخاريّ : لم أجد هذه العبارة - أي : « سكتوا عنه » - عند الإمام البخاري من قال : إنها من أسوأ مراتب الجرح عنده ، والصّحيح : يقولها البخاريّ فيمن تركوا حديثه . سلسلة الذّهب : المراد بذلك الإسناد الذي يروى من طريق :